Sairaudet
Voit kuulla opetusta, jossa
sanotaan sielunvihollisen aiheuttavan kaikki sairaudet. Tämä väittämä kuulostaa
hyvältä, mutta mitä Raamattu sanoo asiasta.
Ensinnäkin Vanhasta Testamentista
löytyy kohtia, jotka kumoavat väittämän. Jumala sairastutti Mirjamin, koska hän
napisi Moosesta vastaan. Mirjam sairastui spitaaliin. Toisaalta Jumala myös
paransi hänet.
Uuden Testamentin puolella Jumala
teki Sakariaan mykäksi ja Paavalin sokeaksi. Johannes Kastajan isä Sakarias
epäili enkelin sanoja. Hän menetti näkönsä määräajaksi. Paavali tuli sokeaksi
kolmeksi päivää, koska Jeesuksen ilmestyminen oli hänelle niin valtava. Hän oli
luultavasti sokissa nuo kolme päivää.
Jumala sairastutti sekä Sakariaan
että Paavalin määräajaksi. Jumala voi antaa sairauden ja Hän voi parantaa sen.
Molemmissa tapauksissa Jumalan suuruus tuli hyvin esille. Jumala on
kaikkivaltias. Hän ei ole heikko Jumala. Sielunvihollisella ei ole koskaan yhtä
suurta valtaa kuin Jumalalla. Jos sielunvihollinen olisi kaikkien sairauksien
takana, mitä se kertoisi Jumalasta? Jumala olisi tosin hyvä, mutta heikko. Jos
Jumala on yhtä vahva tai vahvempi kuin Jumala, me olemme pulassa. Olemme
selittäneet Jumalan heikoksi. Minua ainakin pelottaisi elää maailmassa, jossa
Jumala ei olisikaan kaikkivaltias. Pelottaisiko sinua?
Toiseksi Jumala sallii joskus
sielunvihollisen kiusata meitä. Job on hyvä esimerkki tästä. Jumala antaa
sielunviholliselle luvan viedä sekä omaisuuden että terveyden. Jobin vaimo
käskee Jobin kiroamaan Jumalan. Job ei suostu. Kelvottomat ystävät syyttävät
Jobia syntisyydestä. He ovat sitä mieltä, että Job on ansainnut Jumalan rankaisun.
Totuus on kuitenkin toinen. Job ei kärsi synnin takia, vaan hyvyytensä tähden.
Job on ollut nuhteettomampi kuin muut ihmiset. Sielunvihollinen saa luvan
kokeilla luopuuko Job Jumalasta, jos hänelle tulee vastoinkäymisiä. Job ei
luovu. Hän kylläkin valittaa kohtaloaan Jumalalle. Hänen kärsimyksensä on niin
suurta, että hän haluaa kuolla. Jumala parantaa lopulta Jobin. Tätä ennen Job
on rukoillut kelvottomien ystävien puolella. Jumala siunaa sekä omaisuudella
että terveydellä häntä.
Sekä Jumala että sielunvihollinen
voivat sairastuttaa ihmisen. Mitään ei tapahdu kuitenkaan ilman Jumalan
sallimusta. Luther on sanonut sielunvihollisen olevan vain Jumalan kahlekoira.
Entä paraneminen? Onko paraneminen aina Jumalan työtä? Kaikki kunnia menee
parantumisesta Jumalalle. Kuitenkin on olemassa poikkeus. Raamatun mukaan
sielunvihollinen voi tehdä valtavia ihmeitä ja harhauttaa näin ihmisiä. En
kuitenkaan lähtisi sanomaan kenenkään parantumisesta sitä, että se on
sielunvihollisen työtä. Jeesuksen aikana väitettiin Hänen parantavan ihmisiä
sielunvihollisen avulla. Jeesus varoitti, että he pilkkaavat Pyhää Henkeä. Tätä
varten on hyvä antaa kaikesta paranemisesta kunnia Jumalalle. Jumala ei paranna
pelkästään ihmeillä. Ihminen voi parantua lääkärien ja lääkkeiden avulla.
Ihminen on luonut lääkkeet, mutta Jumala on luonut ihmisen. Mitä väliä miten
paranee, kunhan paranee.
Sairaus voi olla sekä siunaus tai
kirous. Kun sairaus vetää ihmistä
Jeesuksen luokse, se on ihmiselle siunaukseksi. Toisaalta sairaus voi olla
kirous. Ihminen loittonee Jeesuksesta. Hänestä tulee katkera. Job ei kironnut
Jumalaa sairastaessaan. Monet hylkäävät Jumalan toisin kuin Job.
Lopulta ei ole väliä onko
sairauden takana Jumala vai sielunvihollinen. Ihminen voi olla Mirjami tai Job.
Hän voi kärsiä Jumalan rankaisua. Toisaalta ihminen voi kärsiä syyttä. Hänen uskoaan
koetellaan. Rukoile Jumalaa olitpa Mirjami tai Job. Kun paranet, ole
kiitollinen ja ylistä Jumalaa. Jumala on kaikkivaltias. Jumala on hyvä. Jumala
ei pidä epäkiitollisista ihmisistä. Jeesus paransi kymmenen spitaalista, mutta
vain yksi heistä palasi kiittämään. Ole sinä tuo yksi. Silloin olet valinnut
hyvän osan Jumalan edessä.